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济南战役纪念馆位于济南英雄山脚下,总投资3800万元,建筑面积6800平方米,由陈列厅和全景画馆两大部分组成,陈列厅分为历史转折点、决战序幕等内容。下面是小编精心整理的踏历史足迹济南战役纪念馆集合3篇,仅供参考,大家一起来看看吧。
20xx年11月,我有幸参加了xx省农村小学骨干教师“国培计划”教师培训。这次培训给我们提供了一个再学习、再提高的机会,让素不相识的我们聚集在一起相互交流,共同学习,取长补短,共同提高。通过这次培训,收获很多,眼界开阔了,思考问题能站在更高的境界,许多疑问得到了解决或者启发。我们不仅学到了丰富的知识,进一步提高了业务素质。
在研修期间我认真做读书笔记,力争重要的内容记在笔记上、领会在心里、落实在教学实践中。关于师德的讲座,通过学习,我更加认识到新时期应该怎样做才能成为一个真正的好老师。我努力提高自身的职业道德修养,努力提升自己的专业素质,爱岗位、爱学生、爱教育,把教育事业作为自己毕生的追求,积极探索,勇做一名默默无闻的耕耘者。通过对教师专业化相关课程的学习,让我了解到了当前国际国内对教师专业化的迫切要求,了解到了教师专业化的重要性和有效途径,让我找到了发展的方向和途径,极大的促进了我的专业成长。
通过本期研修学习,我对教学有了更深刻的认识,“教学的宗旨是要激发学生的学习兴趣。教学方法要灵活多样,在教学中创设生动的知识情景,促进学生创新思维的发展,提高学习效能。在教学中应该坚持用现代的教育思想理念以科学的态度和方法,努力减轻学生负担。并创造一个民主和谐宽松的课堂氛围,让学生极大胆的参与了各个教学活动,使学生真正成为教学中的主体。
通过学习,我明白了一个道理:作为教师必须不断的提高自己,充实自己,具有丰富的专业知识,扎实的教学基本功,否则就要被时代所淘汰。我们必须增强自身学习的紧迫性,危机感和责任感,树立终身学习的思想。
通过这次研修,我找到了自信。面对新的教材,新的课改,新的学生,原来我忧郁,我困惑。自从踏入研修平台,渐渐发现了其中的奥妙,通过看视频,听专家讲座我深刻领悟了应该怎样处理教材,怎样设计教学流程,怎样选择教学方法,以及不同类型的课,应该注意把握哪些重点……通过研修平台,我浏览了一篇篇感人的教育叙事和教学反思,使我受益匪浅。总之,通过研修,我不再那么迷盲,不再那么困惑,找回了原本属于自己的那份自信。
工作之余,我也一直在观看吴都小学优秀教师的讲课视频,了解教学过程,发现教学的亮点,这样的生活充实而快乐。在学习当中听取了一些同行的观摩课,领略了他们的教学风采,也广泛吸取了他们的教学理念,教学思路,教学方法,增强了工作责任感。我详细的记录了本次学习的一些资料,有力的推动了本次今后工作的信心和责任感。同时我深刻的认识到了小学教师也可以成功,成功的尺度不仅仅在于职位,衡量的标准也并非单一的金钱、地位。小舞台一样可以有大的作为。
总之,通过这次培训使我收获颇丰,不仅给我带来了全新的教学理念;而且让我有机会尝试全新的教学模式,加强专业知识学习,提升师德修养水平,爱岗敬业,力争做一名令学生满意的人民教师。并且深入学习现代教育教学理论知识,实践自己的教学理念,努力由一名经验型教师向一名专家型教师去转变。我要把这些新的教学理念和新的教学模式运用到自己的教育教学工作中去,以不断提升自己的教育教学水平,在新课改教学中做出自己应有的贡献。
学习是最好的继承,继承是最好的纪念。党员干部唯有体悟践行从政之道,才能保持一股劲气、干出一番业绩、守住一份清白,才能真正赢得广大人民群众的信任和拥护。
以“亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔”为镜,坚定信念跟党走。“君子之道,莫大乎以忠诚为天下倡。”屈原一生忠君爱国,纵死不悔。他始终怀着为国尽忠的信念,为了追求国家富强而殚精竭虑,即使屡遭离间、屡遭流放仍不改其志,直至投身汨罗江,以身许国。党政军民学,东西南北中,党是领导一切的。党员干部要以屈原为镜,补足精神之“钙”,筑牢思想之“魂”,始终保持信念坚定、对党忠诚,牢固树立“四个意识”,坚定“四个自信”,做到“两个维护”,在大是大非面前旗帜鲜明,在风浪考验面前无所畏惧,做到“风雨不动安如山”。
以“长太息以掩涕兮,哀民生之多艰”为镜,人民至上暖民心。人民是历史的创造者,人民是真正的英雄。屈原对百姓充满深厚感情,他以民为本,为民请命,不惜触犯贵族垄断集团利益,这在封建社会难能可贵,但最终以失败告终,令人嗟叹。为什么人的问题,是一个根本问题。习近平总书记强调,“必须坚持人民至上、紧紧依靠人民、不断造福人民、牢牢植根人民。”党员干部要把人民至上落实到“六稳”“六保”、脱贫攻坚、疫情防控等具体工作中,努力干出能够获得人民认可、经得起历史检验的业绩。
以“制芰荷以为衣兮,集芙蓉以为裳”为镜,清正廉洁作表率。为官先为人,修为先修身。屈原所处的楚国朝廷腐败、奸臣当道,他“举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒”,始终坚守高贵节操、秉持清醒自重,不与世俗同流合污。列宁在十月革命前,以天空为屋顶,以草地为地板,以树桩为椅子,在拉兹里夫湖畔最简陋、最朴素的“办公室”写出了伟大著作《国家与革命》,有力指导了俄国革命。党员干部要始终牢记“从善如登,从恶如崩”的古训,常修为政之德,常思贪欲之害,常怀敬畏之心,“经济上不伸手、生活上不丢丑”,练就“百毒不侵”的金刚不坏之身。
斯人已去,风范犹存。党员干部只有忠诚于党和人民的事业,恪尽职守,两袖清风,才能真正“声”传山野间、“影”留群众心。
杨天石(民国史学专家):蒋介石既有功,又有过,是一个既有大功又有大过的人。蒋介石有两大功。第一功是他在1926年到1928年这段期间,领导了两次北伐。
第一次是1926年7月到1927年的3月,蒋介石作为国民革命军的总司令,率领在黄埔军校所训练出来的国民革命军,从广州誓师,8个月的时间里边打垮了两个军阀集团,一个是孙传芳,一个吴佩孚,收复了6个省,湖南、湖北、江西、安徽、江苏、福建。从1928年的4月到 1928年的6月,他又用不到三个月时间,打垮了奉系军阀张作霖的部队,而且在1928年的12月,用和平的方式争取张学良改变旗帜,归顺南京国民政府。辛亥革命以后,从1912年到1928年,这17年的时间中,统治中国的是北洋军阀。由于蒋介石领导的两次北伐战争,就推翻了北洋军阀长达17年的统治。所以这是蒋的第一个大功。
在近代中国历史上,蒋介石的第二个大功就是他和共产党实行第二次合作,领导国民党和国民政府进行对日抗战,而且坚持到底,争取到了最后的胜利。
中日战争是一场力量悬殊很大的战争。第一,敌强我弱,第二,开头几年,国际上面没有援助,或者很少援助。战争初期,中国的军队失败得很惨。
凇沪抗战失败,南京沦陷,蒋介石面对内部与外部的双重压迫采取什么态度?日本人对他耍出什么手段?毛泽东又给了他怎样的评价?
南京沦陷以后,汪精卫已经对抗战失去信心,就找到蒋介石说,看来你不行了,还是我出来吧,我出来另外成立一个政权,我来解决时局。
大家知道,国民党里还有一个大员,叫于右任。他是国民党左派,但是,他当时也撑不住了。他就批评蒋,说你太犹豫不决了,现在必须当机立断,跟日本人谈和。国民党还有个大员叫居正,他说,蒋先生,要是你不敢和日本人谈和,我居正出来谈,我来签字。也就是说,在南京沦陷以后,国民党、国民政府里面有不少人要跟日本人谈和,要妥协。蒋介石在这个时候采取的措施是迁都,把都城迁到重庆去。迁到重庆干什么?长期坚持抗战。
当然,我们可能有同学学过历史,看过以的前有关著作,说蒋介石在抗战的八年里边,也跟日本人谈过呀。是谈过,反映了蒋对于和平解决中日的战争有幻想,这也是我刚才说他软弱的一个原因。但是,蒋在大多数情况底下,是反对跟日本人谈判的。我举一个例子,1939年,那个时候汪精卫已经叛变了,已经从重庆跑出来,跑到河内,接着跑到上海,要想在南京组织傀儡政权。日本人把汪精卫看成是奇货,就想用这个跟蒋介石谈条件。当时日本有个特务,是个中国通,这个人叫和知鹰二,他就托人给孔祥熙带信,说汪精卫马上就要在南京成立政权,成立国民政府了,只要你跟我们日本人谈和平,那我就保证汪的国民政府成立不了,必要的时候,还可以把汪精卫除掉,就是说把他干掉。大家看看,这个条件相当具有诱惑力吧?国民政府里就有人就同意了,这个人就是孔祥熙。孔祥熙很高兴,给蒋介石写了封信,说咱们要抓紧这个机会啊,这是老天爷给我们的好机会呀,赶快派人去香港跟日本人谈判呀!大家知道,孔祥熙跟蒋介石的关系可是非同一般啊。孔祥熙老婆和蒋介石老婆,一个叫宋蔼龄,一个叫宋美龄,姐妹俩,连襟啊。
杨:蒋介石看到孔祥熙的这封信以后,你知道怎么批的吗?批了几行字,说以后如果再有人利用“汪逆伪组织”来劝我跟日本人谈判,怎么办?
前面五个字,以汉奸论罪。下面还有更厉害的三个字,杀无赦。
所以我在一篇文章中讲,蒋的这个批语,甩出了前所未有的空前严厉的狠话,话说得非常狠,非常坚决。这封信虽然是写给孔祥熙的,但是实际上表达了蒋对当时国民党、国民政府里边那些主和派的一种严厉的批判态度。
抗战之所以能胜利,蒋介石之所以能将抗战坚持到底,应该承认,和蒋的抗战意志比较坚决有关,也和他在抗战期间执行了比较正确的内外政策有关。对内,和共产党合作抗日;对外,和美、英、苏结成国际反法西斯战线。
毛泽东在1938年的中国共产党六届六中全会上有个讲话。这个讲话我要把原文念出来,你们大伙准要吓一跳。毛在这个时候给了国民党,给了蒋介石一个至今我认为是还没有人能超过崇高评价。毛怎么讲的?毛说:“假如没有国民党政策的转变,要建立抗日民族统一战线,是不可能的。”他说,蒋是“民族领袖”,“最高统帅”,说国民党前后有两个伟大的领袖,第一个是孙中山,第二个呢?就是蒋介石。毛说这段话的时候,蒋介石抗战比较坚决。不过,后来蒋介石制造“皖南事变”等反共摩擦,毛泽东对蒋介石的评价就变了。
大过之一,是1927到1937年的清党和剿共。根据统计,仅仅从1927年3月到1928年的上半年,共产党员和革命群众被杀的是31万人,其中共产党员是两万六千人。由于蒋介石的这个严重的过错,或者说严重的罪恶,他使得本来朝气蓬勃的国民党成了保守党,成了腐朽党,成了组织上非常涣散的一个党。也就是说,蒋介石清党剿共,打击了共产党,但是也把国民党毁了。
蒋介石的大过之二,是1946年到1949年的三年的反共内战。抗战胜利以后,全国人民都渴望和平。胜利了,蒋介石的威信可以说用四个字来形容,叫“如日中天。当时北京天安门就挂过蒋介石的像。但是,蒋介石估计错误。他想,我连日本人都打胜了,那共产党我怎么会打不胜啊,所以蒋介石就撕毁了已经达成的政协决议,发动了违背人心、违背历史潮流的内战。
部分访谈记录
主持人:来,大家欢迎杨先生给我们做今天的演讲。
杨:蒋的一生经历了近代中国的许多大事。例如辛亥革命,那时候,蒋介石是进攻杭州浙江巡抚衙门的敢死队的队长,后来参加反对袁世凯复辟帝制的斗争。再后来,孙中山领导护法运动。1922年,孙中山被陈炯明围困,是蒋介石从上海千里迢迢跑到广州的永丰舰上,去跟孙中山同命运,共患难。这以后,蒋领导过北伐战争,参加过第一次国共合作,后来清党剿共,第二次国共合作,抗日战争,三年内战,最后退守台湾。
我们今天在这里讲这个人,可以从许许多多方面来讲。但我今天只想讲三点。
我的观点呢,我觉得,他是一个温和、软弱的民族主义者,为什么?蒋早年反对英国对中国的侵略。从鸦片战争到上一个世纪20年代,当时侵略中国的主要帝国主义者是英国。蒋的日记里有这样一些话,说:
汝忘英虏之仇乎?
英夷不灭非男儿!
英番不灭,国家焉能独立!
英夷不灭,焉能解放全人类!
“汝忘英夷之仇乎”, “英夷不灭非男儿”,“英番不灭,国家焉能独立”,这些话,我想大家不奇怪。下面一句话:“英番不灭,焉能解放全人类”。这后半句,大家可能觉得不像蒋介石讲的。“解放全人类”,这是共产党人的语言嘛!但是,这恰恰是蒋介石日记里的话。当时英国侵略中国,蒋介石对英国帝国主义很仇恨。
大家知道,抗战期间,中国和英国,和美国,和苏联结成了同盟,大家一定也以为,蒋介石跟英国人的关系很好,跟美国人的关系也很好,但是你看蒋的日记,他内心里对英国、对美国,其实是有许多看法的。比如说,他骂英国是“老牌帝国主义”。又比如说,二战末期有个《雅尔塔协定》,这个《雅尔塔协定》规定:要把原来沙皇俄国在东北所取得的权利完全转移给苏联,罗斯福呢?为了减少美国人的牺牲,为了让苏联红军出兵东北,就同意斯大林的上述要求。蒋在日记里就骂罗斯福:““卖华”、“侮华”,“畏强欺弱,以我中国为牺牲品之政策,实为其一生政治难涤之污点”(见蒋介石1945年3月15日、4月13日、30 日日记)。
这些地方,把罗斯福骂得很厉害。还有,他败退台湾以后,仍然坚持一个中国,坚决反对台独。 所以说,蒋是一个民族主义者。但是,只讲他是民族主义者又不够,前面一定要有两个定语,一个叫“温和”,一个叫“软弱”。为什么这么说?
近代中国,帝国主义强迫中国订了许多不平等条约,中国人的任务,就是要废除这些不平等条约。蒋也是主张要废除不平等条约的,但是蒋主张要用温和的方法,要慢慢地跟外国谈判,慢慢等待。对日本侵略,他在很长时期内采取妥协政策。所以,只能说他是一个温和、软弱的民族主义者。
杨天石:蒋是一个暴躁、多疑、任性、孤僻的人。比如说,孙中山早年没有自己立脚的根据地,到处漂泊,所以孙中山很想找一块根据地,站下,站住,培养一支军队,革命的军队。有一段时期,孙中山看中了福建一块地方,想把那个地方作为革命根据地,孙中山就把蒋介石派去了,说你在那给我好好干。常常是这种情况:蒋到了那个地方,三天不过,他就拂袖而去。理由呢?要么是别人妒嫉他,要么是环境不好,所以蒋的早年很任性,还很孤僻。
蒋后来是个基督徒,但是大家绝对想不到,蒋介石在他的早年生活里边曾经两次想出家当和尚,他说这个世界呀,太肮脏了,我跟谁也合不来,看来只有当和尚才是我的出路。所以蒋是一个思想性格有许多严重毛病,但又是一个不断自我反省的人,有的缺点他改了,有的缺点是一辈子屡犯不改。
主持人:谢谢。我们还有一个网友的名字呢,他叫做花心和尚。他说以蒋介石这种性格,当了和尚可能也是个花和尚,所以呢他就想请问您,以他的这种性格,他和宋美龄之间到底是一种什么样的关系,因为也有人觉得,可能宋美龄在很大程度上给予了他特别多的帮助,尤其是在西安事变当中等等,想请您讲一下他们两个人的故事。
杨:关于蒋宋婚姻,过去有很多说法,其中一种重要的说法,说是蒋之所以追求宋美龄,好像是一场政治婚姻,是为了宋家是财阀嘛。蒋和宋美龄谈恋爱的经过,在他的日记里边有很完整的记载。蒋宋的第一次见面,是1926年,在广州,第一次见面以后,蒋就非常喜欢宋美龄,在他的日记里,蒋称宋美龄叫“美妹”,“三弟”。可以看出来,蒋对宋还是真喜欢。蒋的日记经常有这种记载,说我不见“三弟”已经一周了,实在是想念得不得了,这样的话很多。
蒋跟宋是在1927年下半年,在上海先订婚,然后蒋从上海到日本去见宋美龄的母亲倪贵珍,宋老太太。得到允许以后,蒋回上海,1927年12月和宋美龄结婚。
主持人:好,谢谢。接下来呢,请我们在座的各位观众,看有什么样的问题。
提问:你刚才说到蒋介石有大功,又说他有大过,到底功大于过,还是过大于功呢?在邓小平评价毛泽东的时候,他说毛泽东有功也有过,但是功大于过。
杨:以前我也碰到这种问题。我倾向于,对复杂的政治问题,复杂的人物,最好不要用简单的数学去分析。我们可以实事求是地指出他的功是什么,过是什么,功有多大,过有多大,最好不去讲它是三七开还是四六开。第一,不容易准确,第二,非常容易引起不必要的争论,这个问题留待十年、二十年、五十年以后的人们去讨论,我们当代的人最好不讨论这个问题。
提问:杨老师,您好,刚才您提到,蒋介石日记里面说,“英番不灭,焉能解放全人类”。那在20世纪30年代,国民党的官方刊物大量地宣传德国的强人政治和强人哲学,您认为蒋介石的思想是否受到过尼采的影响呢?
杨:我没有发现蒋受到过尼采思想影响的确切的证据。但是我要跟你讲的是,蒋对黑格尔的辩证法有兴趣,而且做过研究。咱们的北大的哲学系老教授贺麟,已经去世了,当年就曾经给蒋介石讲过黑格尔的辩证法。蒋在日记里还有两句话:不懂得辩证法,就没有革命的资格。这是你们肯定想不到的。蒋五四以后读过一些的书,刚才我讲的《新青年》,他读;罗家伦的《新潮》,他也读;马克思的学说,泰戈尔的学说,他都读;列宁的学说,他也读。黑格尔的辩证法,他在抗战期间研究过,但是我没有发现过他研究过尼采。
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