新疆若干历史问题发声亮剑集合5篇

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新疆原称西域，蒙古入主中原之前中国二十四史明确有帝王世系记载的在新疆建立的政权有西辽。历史上是丝绸之路的必经之地。以下是小编为大家收集的新疆若干历史问题发声亮剑集合5篇，仅供参考，欢迎大家阅读。

新疆若干历史问题发声亮剑1

我出生在博尔塔拉蒙古自治州的一个干部家庭，小时候居住的小区是多民族居住的大家庭。记得小时候跟汉族、蒙古族的朋友们一起过春节、库尔班节、一起拜年、一起玩耍。对于民族这个话题，我从来都没有过别的顾虑，上学时遇到的好舍友、好同学，上班后遇到的好同事、好朋友，我们都不是一个民族，可我照样能和他们共吃一碗饭同喝一杯水，不是因为讲究不讲究的问题，而是因为我觉得我们都是同样的新疆人，共同生活在新疆这片土地上。 近些年来，面对接连发生的一些暴力恐怖事件，我常常扪心自问，我们维吾尔族当今最需要的什么?难道我们希望建立一个分裂主义、宗教极端主义和恐怖主义肆虐的社会吗?毫无疑问，这绝不是维吾尔族人的选择，这也绝不是我们维吾尔族的民族理想。任何试图把维吾尔族拖入分裂主义、宗教极端主义和恐怖主义深渊的人，都是我们维吾尔族人的敌人，他们也不配称为维吾尔人。

有一些人在面对暴恐分子和暴恐行为时采取漠视的态度，对这些不闻不问，对存在的问题不上报、不处理，导致本应可能避免发生的暴恐案件发生了，这实际上就是犯罪。我们要发挥维吾尔族领导干部的率先垂范作用，敢于发声亮剑，旗帜鲜明地向漠视行为、向两面人、向暴恐分子宣战。

2005年年底我考进检察院，2007年通过司法考试，任命助理检察员后开始独立办案。刚到检察院我遇到了两个领导也是我的两个好哥哥陈飞和阿克木江，在市院呆的八年中，我学会了他们的办案经验，尤其是办案中他们对分裂分子、暴恐分子坚决的态度给我留下了很深的印象，我也更加深刻的认识到，暴力恐怖活动不仅危害的是人民生命财产安全，更伤害的是各民族和谐友爱的感情及祖国的统一。7.5事件发生后，市院成立了专案组，专案组20多名成员，是由汉、维、哈各族干警组成，我很荣幸的被选为其中之一。2014年，反恐严打专项行动开展以后，我被借调到伊犁州伊宁县参加反恐严打专项案件办理，这些经历不仅让我提高了办案能力，也让我有幸在反恐严打一线贡献属于自己的力量。

作为一名在新疆生活的公民，尤其是一名法律工作者，我有责任和义务去维护新疆的稳定。暴力恐怖活动不但影响国家的安定和谐，更对我们维吾尔族同胞造成了极大的伤害。恐怖事件的参与者多是妄图分裂新疆的疆独分子和一些宗教极端分子，他们固执地认为是汉族侵略了新疆，加上境内外恐怖组织的煽风点火，所以就变成了恐怖活动。恐怖分子是全国各民族人民的公敌, 也是广大维吾尔族群众的最大敌人，其目的就是要挑起各民族间的仇恨，制造社会动乱，暴恐分子所犯下的滔天罪行是反人类的、反社会的，他们的罪恶行径必将遭到全社会的集体声讨谴责，一定会得到应有的下场。

对此，我们要坚决拥护党中央的各项安排部署，紧紧围绕新疆社会稳定和长治久安这个总目标，高度警惕、严密防范、坚决制止任何挑拨离间民族团结的言论和行为。各族人民要手挽手、肩并肩，严厉打击“三股势力”，同暴力恐怖势力作坚决斗争，共同促进民族团结、社会稳定和安居乐业。

作为一名检察官，我更要从自身做起、从点滴小事做起，旗帜鲜明地同一切分裂活动作斗争，做维护社会稳定、民族团结的表率，为新疆社会稳定和长治久安作出应有的贡献。

新疆若干历史问题发声亮剑2

新疆是中国领土不可分割的一部分，新疆各民族是中华民族血脉相连的家庭成员。中国多民族大一统格局，是包括新疆各族人民在内的全体中华儿女共同奋斗的结果。自汉代开始，新疆地区正式成为中国版图的一部分，在中国统一的多民族国家的长期历史演进中，新疆各族人民同全国各族人民一道共同开拓了中国的辽阔疆士，共同缔造了多元一体的中华民族大家庭。

从汉代至清代中晚期，包括新疆天山南北的广大地区被统称为西域。汉朝以后，历代中原王朝时强时弱，和西域的关系有疏有密，中央政权对新疆地区的管治时紧时松，但任何一个王朝都把西域视为故土，行使着对新疆地区的管辖权。多民族大一统格局是我国历史发展的主脉，也是我国自秦汉以来就基本形成的历史传统和独特优势。

近年来，“三股势力”极力否定我国历代中央政权对新疆地区的管辖，否定新疆各族人民团结凝聚的关系，否定新疆各民族文化与中华文化的血脉联系，否定新疆历来是多种宗教并存的基本史实，大肆宣扬“我们的民族是突厥，我们的祖国是东突厥斯坦，我们的宗教是伊斯兰”。他们以唯心主义的国家观、历史观为基础，以建立“东突厥斯坦伊斯兰共和国”为目的，以“新疆独立论”“民族优越论”“宗教至上论”“反汉排汉论”“泛突厥共同体论”等为主要内容，编织了一套错误的、反动的思想体系，在新疆一些地方渗透蔓延的时间长、范围广、程度深、危害大。受这些错误思想影响，一些人对新疆的历史、民族、文化、宗教等问题产生错误认知；

一些人在精神信仰、思想观念、社会生活等方面，对什么是正确的、什么是错误的，并不是很清楚；

一些人甚至做起了妄图把新疆分裂出去的“独立梦”“建国梦”。直到今天，民族分裂思想依然存在，“泛突厥主义”民族观影响深远，对“泛伊斯兰主义”的认同较为突出，宗教极端思想流毒远未肃清，这些都严重虚化、消解了人们对国家的认同感。新疆反分裂斗争的实践证明，不铲除民族分裂思想的流毒，维护社会稳定和实现长治久安就无从谈起。

我们要牢固树立正确的国家观、民族观、历史观、文化观、宗教观，绝不能认可和宣传“三股势力”散布的荒谬论调和观念，更不能暗中策应、响应他们的歪理邪说。作为一名中华人民共和国的公民，我们必须树立中华民族共同体意识，进一步树立“三个离不开”思想，增强各族人民对伟大祖国、中华民族、中华文化、中国共产党、对中国特色社会主义的认同。牢固树立“团结稳定是福，分裂动乱是祸”的思想，营造互相信任，互相尊重，互相谅解，互相欣赏，互相学习的良好风尚，引导各族干部群众，像爱护自己的眼睛一样爱护民族团结，像珍惜自己的生命一样珍惜民族团结，像石榴籽那样紧紧抱在一起。

在今后的工作中，我郑重承诺：坚定理想信念，严守政治纪律和政治规矩，始终做到一切行动听从党的号令，始终做到爱党、敬党、护党。时刻从严要求自己，自觉抵制“四风”“四气”，努力做对党忠诚、对组织负责的模范。教育引导卫生系统全体党员干部在维护社会稳定、加强民族团结等各项工作中积极发挥先锋模范作用，时刻不忘共产党人的初心和使命，在大是大非面前，旗帜鲜明、立场坚定，忠实履职、忠诚干事，为推动卫生系统各项目标任务顺利完成奠定坚实的组织基础。

我们要坚决落实好自治区反恐维稳“组合拳”，坚决捍卫民族团结。只要我们万众一心，从自身做起，从一点一滴做起，新疆社会稳定和长治久安总目标定能实现。

新疆若干历史问题发声亮剑3

新疆若干历史问题研究座谈会于2017年9月12日至13日在北京召开。中共中央政治局常委、全国政协主席俞正声出席会议并作重要讲话。会议深入学习贯彻总书记系列重要讲话精神和党中央治国理政新理念新思想新战略，认真贯彻落实第二次中央新疆工作座谈会精神和中央关于新疆工作决策部署，认真学习领会有关新疆若干历史问题研究座谈纪要精神，进一步统一思想、深化认识、凝聚共识，扎实推进依法治疆、团结稳疆、长期建疆的各项工作。

运用马克思主义国家观、历史观、民族观、文化观、宗教观，坚持中华民族共同体意识和视野，从我国历史发展全局界定和研究新疆区域历史发展，着眼于中华民族与新疆各民族、中华文化与新疆各民族文化的相互联系，认真回答了新疆若干历史问题，明确阐明：新疆是我国领土不可分割的一部分，多民族大一统格局是我国自秦汉以来就基本形成的历史传统和独特优势；新疆各民族是中华民族血脉相连的家庭成员，实现中华民族伟大复兴的中国梦是各族人民的共同利益；新疆各民族文化扎根于中华文明沃土，是中华文化不可分割的一部分；新疆是多种宗教并存地区，促进宗教关系和谐是新疆稳定繁荣的历史经验等等。这些基本观点，为解决新疆意识形态领域特别是历史领域的现实问题提供了重要遵循，为统一新疆各族干部群众对若干历史问题的认识提供了重要共识，为掌握新疆意识形态工作的主导权、主动权、话语权提供了重要思路。

阐释了新疆是我国领土不可分割的一部分，多民族大一统格局是我国自秦汉以来就基本形成的历史传统和独特优势；新疆各民族是中华民族血脉相连的家庭成员，实现中华民族伟大复兴的中国梦是各族人民的共同利益；新疆各民族文化扎根于中华文明沃土，是中华文化不可分割的一部分；新疆是多种宗教并存地区，促进宗教关系和谐是新疆稳定繁荣的历史经验。为什么新疆地区的民族关系呈现共生的形态？其原因是多方面的。首先，是与国家长期的民族团结教育是分不开的。其次，是各民族共同生活的需要。第三，文化上的相似性和共性是和谐的民族关系存在的重要基础，目前很多研究在强调民族关系中差异性而非相似性，仿佛差异越大，理论似乎更靠谱，其实居住在一个社区里面的跨文化交际是很常见的。此外，各民族间跨文化交际的愿望、处理涉及“族”的问题的经验与智慧、互通的语言和人性中善的一面，都是新疆地区民族关系呈现和谐、共生发展态势的重要原因。通过学习达到了统一思想、深化认识、凝聚共识的目的。宣传文化系统党员干部集体发声亮剑宣誓会议强调，宣传思想文化战线的每一个门类和每一个单位都是党的意识形态阵地，每个人都是党的意识形态卫士。

深入学习贯彻《纪要》精神，牢牢把握新疆历史领域话语权，打好意识形态领域反分裂斗争主动仗。要旗帜鲜明地批判“双泛”，深刻揭批“三股势力”险恶用心，正确阐明新疆历史，正本清源、肃清流毒，引导师市各族群众擦亮眼睛、明辨是非，自觉抵制民族分裂主义和宗教极端思想渗透。要勇挑意识形态领域反分裂斗争的重担，坚决向一切分裂思想宣战，坚决与“三股势力”斗争到底，决不含糊、决不胆怯，决不妥协、决不退让，以铁的决心、铁的手腕、铁的纪律确保师市意识形态领域安全。要加强学习，努力提高在反分裂斗争中处理复杂问题的本领，对那些含混不清的说法、偷梁换柱的观点、暗度陈仓的思潮、蛊惑人心的言论,坚决予以纠正和批判。要大力揭批“三股势力”打着宗教旗号、歪曲篡改宗教教义的谎言谬论，帮助职工群众弄清楚弄明白合法宗教与非法宗教、民族风俗习惯与宗教极端的界限，弄清楚宗教极端的现实表现，坚决与宗教极端主义作斗争。

一是在捍卫意识形态阵地上做到坚定坚决，守好自己的“责任田”，坚持党管意识形态、党管宣传、党管媒体不动摇，以铁的纪律、铁的担当、铁的信仰、铁的信念，坚决捍卫意识形态领域安全，传播正能量、凝聚正能量。二是把贯彻《新疆若干历史问题研究座谈纪要》精神与开展好“民族团结一家亲”活动结合起来，深入开展组织民主生活会专题谈心交心活动，以此引导各族干部群众牢固树立正确的国家观、民族观、历史观、文化观、宗教观，增强中华民族共同体意识。三是宣传各要立即着手启动开展本部门、本支部的贯彻《新疆若干历史问题研究座谈纪要》精神发声亮剑活动，让广大党员干部、各族干部群众充分认识深入开展发声亮剑活动是落实总目标的“助推器”、打好反恐维稳组合拳的“磨刀石”、深化意识形态领域反分裂斗争的“宣言书”、检验党员干部忠诚担当的“试金石”的特殊重要意义，始终站在总目标这个全局和战略的高度来谋划和推进发声亮剑，不断开创意识形态领域反分裂斗争的新局面。

新疆若干历史问题发声亮剑4

我是来自南疆的少数民族干部，现在正在做小喇叭(宣传)的工作。今天我用小喇叭发出想发出的声音。

我从18岁开始，在别人眼别人眼里维吾尔族如何从能歌善舞，浓眉大眼到现在的小偷，野蛮，暴力恐惧。这过去的八年里，我经历了各种各样的事件，受到质疑。我在学校和我的同学和老师有理论，在外面和路人有理论。我在火车上也有理论。我吵了一架，脸红了。我告诉他们新疆不是这样。真正的新疆有多完美，但吵得毫无信心。鲁迅先生在《论睁开眼睛看》中写道:如果不敢正视的话，就不能想、说、做、做。为什么没有底气？就像没有钱没有强健的身体一样，去吃霸王餐，美国说自己的民主自由以人为中心没有底气。那么，作为年轻的少数民族干部，我们应该如何发声，如何利用我们手中的剑来保护新疆呢？

敢于正视，敢于思考，敢于说，敢于做，敢于做。

暴恐是一个全球性的问题，但是这个全球性的问题出现在我们身边。事实是无情的，它可以粉碎空话，它可以让你毫无信心。现在是醒来的时候了！新疆共青团的五问维吾尔族青年、我的布力卡斯木·买吐写的维吾尔族同胞觉醒书、艾则孜·木沙的我们维吾尔族同胞应该深刻反省是最好的答案。我作为年轻的少数民族干部，首先要认识事实，认识到我们周围发生的一切都是真实的，认识到这些疯狂的恐怖分子在我们中，危害了我们的安全，打破了我们平静的家。他们就像一个毒瘤，一点点的扩散。我想念今天周末和家人一起登山。我想念今天的老师带我们去春游。我想念那年和同学吹的牛在我们新疆祖母们的村子晚上睡觉也不锁门。没有人比我们更了解宁静的宝贵。因此，我们当然不能容忍他们像病毒一样蔓延。新疆需要我们的时候，我们要站起来传播正确的能量，发出正确的声音，做正确的事情。重新树立我们的民族形象，无论是谁，只要破坏我们平静的生活，就是罪犯。

感谢是我们中华民族的传统美德。

两个小故事:

第一，周围很多人出国深造，我父母也面临这个问题，是否送我出国学习。母亲说家里没有那么多钱，海外没有流入的大学也不值得破锅卖铁。有能力的话自己考试，花钱镀金比去金店镶金牙好。她总是说国家是家，有安全感，抛弃家去别的地方图什么？

第二，祖父在我们面前打了祖母一巴掌。因为祖母是生产大队的村妇女主任，所以该生产大队的家庭为了自己家的田地灌溉更多的水，给祖母送了后门。因为这件事爷爷打了奶奶一巴掌，奶奶对祖国抱歉，对不起党，每月党给她的300元女主任补助金，竟然贪污了袋子，说要把奶奶送到生产大队部批评。他提起毛主席，提起新社会，提起祖母的行为是不知恩的行为，贪婪的报恩者无耻。

鸦有反哺的意义，羊知道跪下的恩情。今天的我们呢？我不知道为什么我们周围有那么多人享受优惠，骂自己的母亲。我的同事帮助很多农村孩子上学，他们考上大学后，很少和我的朋友联系。无论在哪里，我们现在都缺乏感谢教育。老实说，我们踮起脚尖就能享受的福利政策，别人跳起来才能享受，我们有什么理由不感谢，祖国是我们的母亲，我们不能吃母亲的奶，说母亲的坏话。国外很多人因为战争流失，我们在祖国的保护下住在大房间里，开着好车，为什么不知道感谢呢？国家是家人的耻辱，不知道恩人的耻辱。

那么，我的宝剑怎么漂亮，我的声音怎么响呢？

自己来说，我母亲是护士，现在退休的她热衷于慈善事业。父亲是教师，现在驻寺，恋人是公安干部，保护我们国家的安全。我的家人救死扶伤，教育人员，维护国家安全。我的家人要教育我，努力工作，踏踏实实地做人，要善心，要有大爱。面对坏事时，不要逃跑，要敢于站出来。今后我也对我的家人负责，孩子不教父母，我保护我的家人和谐，教育我的孩子什么是善，什么是恶。传承我父母的优良品质，用感恩之心回馈社会。

就工伤而言。作为南疆的宣传干部，首先要爱我现在的家，阿克苏。其次，我可以写，也可以说，我可以用我的声音影响更多的人，我可以用我的故事感动更多的人。我可以用我的笔做心灵医生。我可以用我的相机记录一切美好的瞬间。我驻村时，可以用流利的中文在农村孩子的中文口语中减少烤羊肉串的味道。我可以用自己的方法加强交流，各民族之间像石榴籽一样紧紧地拥抱不仅仅是字面上，还可以演绎地球村的故事。

我是南疆普通的宣传干部。我周围有很多像我这样的年轻人，我们在南疆这块土地上以积极向上的心情努力工作，不愧为自己。希望更多的人能够亮出自己手中这把锋利的剑，加入我们，让我们用团结驱逐一切恶势力，让我们用团结维护美丽的新疆。

新疆若干历史问题发声亮剑5

公元前60年，西汉中央政府始设西域都护府标志着西汉开始在西域行使国家主权，新疆成为中国统一多民族国家的一个组成部分。两千多年以来，新疆始终置于中央政权管辖之下，始终是伟大祖国永不分割的一部分，与祖国的命运紧密相联。人类学和历史学证明，世界上没有纯之又纯的民族，也没有纯之又纯的民族文化。从新疆民族发展史的轨迹来看，其实质就是各民族在天山南北大迁徙、大互动的交往交流交融的历史。正如著名学者孟凡人先生所言：“历经长期的民族交往融合之后，除汉族之外，现代新疆的各民族已没有一个是汉唐时期生活在新疆的民族原体之嫡传，甚至没有一个民族文化是按照那个时期某个民族文化模式和发展轨迹而直接延续下来的。”

早在先秦时期，东、西方两大人种在这里交流融合，秦汉以后，北方各民族在这里互相交往、互相纷争、互相融合，到清朝末年，基本形成了近现代新疆以维吾尔族为主体的多民族聚居的分布格局。“三股势力”数典忘祖，违背历史事实，否定维吾尔族的来源和发展，荒唐地认为维吾尔族的祖先是突厥人、阿拉伯人，一厢情愿地幻想和土耳其人是“同根同源”“同宗兄弟”。当代世界约三十个突厥语族民族，与古代突厥部族在文化、体质特征上有本质的区别，绝对不是一个民族。新疆自古以来就是多民族聚居生活的地区，维吾尔族与突厥人、土耳其人没有任何关系。

新疆自古就是多种宗教并存发展的地区，多种宗教不仅和谐并存，而且相互吸收融合。维吾尔族历史上曾信仰过萨满教、祆教、景教、摩尼教、佛教，之后接受了伊斯兰教，并一直延续到今天。“三股势力”狂妄声称，新疆只有一个民族，只有伊斯兰教，根本无视维吾尔族历史上曾信仰过多种宗教的历史，不断煽动宗教狂热，异化、毒化和极端化正常的宗教氛围，极力鼓吹推翻世俗政权，建立伊斯兰教法统治的哈里发国家，煽动把信仰“安拉”以外的一切人员都当作“异教徒”和“叛教者”，对所谓“异教徒”采取戏弄、嘲讽、孤立、恐吓，以至用极端、恐怖手段予以残害。三股势力”篡改历史，是对自己祖先的背叛，更是对自己民族文化的背叛，我们绝不能容忍，决不容许“三股势力”的任何图谋得逞!“三股势力”否定、歪曲和篡改新疆历史、民族发展史和宗教演变史，否认新疆一体多元的多民族历史文化，制造歪理邪说，蛊惑人心，欺骗群众，就是要从意识形态领域撕开口子，其险恶用心就是要破坏民族团结、危害社会稳定，罪恶目的就是要把新疆从祖国的怀抱中分裂出去。我们要认清“三股势力”的险恶用心和罪恶目的，“民族”“宗教”只是他们利用的幌子和借口，不能再上当受欺骗，不能再被裹挟和绑架，不能再旁观和沉默了!意识形态领域是没有硝烟的战场。“三股势力”挖空心思，使尽手段，在意识形态领域侵蚀渗透，就是要与我们争夺人心、争夺群众、争夺阵地。我们要认清他们的丑恶嘴脸，保持高度警惕，站稳政治立场，担当使命职责，坚决扛起维护意识形态安全的旗帜，确保意识形态领域的稳定和安全，坚决打赢意识形态领域反分裂斗争的人民战争。作为意识形态战线上的老兵，我要在意识形态领域反分裂斗争中冲在一线、站在排头、勇当尖兵。维吾尔族人民就是中华民族大家庭中的一员，始终与各族人民一道，为捍卫祖国统一、捍卫领土完整、维护民族团结作出了重要贡献。一部中华民族史就是一部各民族团结凝聚、共同奋进的历史。只有在中国共产党的领导下，才能让包括维吾尔族在内的各族人民过上平等团结、和谐幸福的生活。民族团结是各族人民的生命线，也是新疆发展进步的根本基石，更是13亿多中国人民的共同意志。我要用自己的实际行动，勇敢地站在反分裂斗争第一线，发动群众、凝聚群众，给“三股势力”以毁灭性打击，彻底清除“两面人”。勇于担当 在新疆“三史”教育中发挥表率作用□新疆文物考古研究所副所长、研究员 安尼瓦尔·哈斯木新疆自古以来就是一个多民族聚居的地区，共有的历史，相同的信念，将新疆各民族融合成一个团结和睦的大家庭。

我出生在一个普通工人家庭，从小生活在一个多民族聚居的大院，与各族小伙伴们从小一起上学、玩耍，不分彼此，建立了深厚的友谊和感情，近四十年后，我们依然保持着儿时的友谊。当我考入中央民族大学历史系时，全院的叔叔阿姨都来为我祝贺和送行。毕业后我到自治区博物馆从事文物保管工作，我用汉语、维吾尔语从事研究工作，先后出版了专著、译著，撰写和翻译了上百篇有关文物考古、博物馆学和丝路文化方面的学术文章，分别在国家级及省级各类学术刊物上发表，并多次参加国际和国内学术研讨会，后来因工作需要调到新疆文物考古研究所工作，走上了领导岗位。我是在党的阳光雨露滋润下成长起来的，所获得的一切与我们伟大的党和国家是密不可分的。近年来，虽然因民族分裂和宗教极端思想蛊惑，在我们美丽的家园发生了许多令人发指的暴力恐怖案件，但我与各民族同事、同学和朋友之间的感情非常牢固。作为一名受党培养教育多年的共产党员和维吾尔族文物考古工作者，我对于新疆宗教极端思想流毒的泛滥甚为忧虑也极为愤慨。没有党和政府的关怀，就没有新疆各族人民今天幸福安康的生活。

21世纪，是各民族共同发展进步实现现代文明的新纪元，“三股势力”打着“民族”“宗教”的幌子，利用少数人的无知，宣传和灌输宗教极端思想，力图通过诋毁本民族优秀的文化传统，达到其险恶的目的。维吾尔族是一个有着悠久历史和灿烂文化的民族，由于始终以开放的心态吸收、借鉴、丰富着自身的文化体系和文化内涵。维吾尔民族之所以发展到现在，正是在不同的历史时期，通过与周边民族的不断交往、交流、交融，以开放的心态接受各种先进文化，才创造了富有地域和民族特色的文化遗产。我们都知道，文化传统是民族文化的历史积淀，它既诉说着民族的过去，更昭示着民族的未来，民族的生存和发展离不开文化传统和文化的发展。长期以来，一说到保护民族文化遗产，不少人总希望我们的民族文化永远保持“原汁原味”，不要有丝毫改变。但仔细想想，民族文化是在长期历史发展过程中形成的，而且毫无疑问还要不断发展延续下去，绝不可能定格在某个历史发展阶段上。想叫属于历史范畴的民族文化永远保持“原汁原味”，恐怕很难办到。随着时代的发展，不可能不注入新鲜的“汁”，也不可能不产生新鲜的“味”。

对本民族的传统文化各民族都怀有深厚的民族感情，并由此产生了强烈珍视和维护本民族传统文化的愿望。但是，一味地迷恋传统，用传统封闭自己，固守陈旧的传统文化模式，必将阻碍民族的发展进步。因此，如果用传统排斥时代要求，那维吾尔民族的音乐舞蹈、民族服装、民族手工艺、传统饮食乃至工艺美术就不会如此丰富多彩。因此，作为在党和政府的关怀下成长起来的知识分子，现在是我们报效党、报效祖国的关键时刻。无论何时何地我都会感党恩、听党话、跟党走，用自己的一生，坚定不移地反对民族分裂、宗教极端思想和“双泛”思想，始终表里如一，言行一致，始终把维护社会稳定，维护祖国统一，维护民族团结作为压倒一切的重大政治任务和自己的历史使命，坚决与“两面人”“两面派”作斗争，争作维护社会稳定和长治久安的表率文化战线是反分裂、反渗透斗争的重要领域，是一个“没有硝烟的战场”，长期以来“三股势力”始终没有放松对意识形态领域的渗透，企图通过意识形态领域与我们进行长期较量。文物考古领域不仅是传播先进文化的重要窗口，也是意识形态领域的一个前沿阵地。

作为维吾尔族文物工作者，在实际工作中我要始终把坚持马克思主义“五观”和“五个认同”放在首位，用守土有责、守土负责和守土尽责的政治担当与责任，充分运用科学严谨的研究成果，通过大量的珍贵历史文物和各类文献等，向各族人民尤其是青少年阐述新疆历史文化和民族、宗教的演变进程及新疆自古以来就是我们伟大祖国神圣不可分割的一部分，用事实来驳斥“三股势力”的反动谬论，增强各族干部群众同民族分裂主义作斗争的坚定性和自觉性。要充分利用好我们的文化阵地，发挥自身的双语专业优势和特长，用科学严谨的科研成果，大力开展宣传教育工作，引导广大群众明辨历史事实，使新疆文物考古成果在维护社会稳定，促进新疆的大发展、大繁荣方面发挥更大的作用。

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