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八字命理的知识有很多，同时八字命理也是博大精深的一门学术，古往今来八字算命都广泛流传，广泛的运用，无论是在古代还是在现代，人们都信任八字算命，都想要通过八字算命来了解自己的命运，但想要知道如何从八字算命，还需要学习很多关于八字算命的知识，那么怎么学八字命理的基础知识呢？不妨看看相关文章是怎么说的吧！
src="https://file.azg168.cn/file/zhanbosuanming/cebazisuanming/20170606/a9b26565fe4c1cf2eca548acb374e96d.jpg" alt="怎么学八字命理的基础知识" width="500" height="365" /> 怎么学习一些八字命理的基础知识 何谓阴阳五行。 阴阳是古人认识客观事物的哲学概念。他们把宇宙间的万事万物分为阴阳两大类：阳类代表光明、向上、生长、正面、外面、动、热、强、男、雄……；阴类代表黑暗、向下、死亡、反面、里面、静、冷、弱、女、雌……为了解释这种对自然现象的归类，古人逐渐形成了一套阴阳理论。阴阳最早出现在《易传》的书中，上面写道：“一阴一阳谓之道”；“无极生太极，太极生两仪”。《易经》的太极图就是阴阳的总结和象征的标志。古人认为阴阳的实质就是矛盾的对立统一，一切事物的形成、变化和发展，全在于阴阳二气的运动和转化，这种运动和转化是按照一定的轨迹在运行。阴阳学说在中国应用很广，如古代的易经八卦、占卜、星象、堪舆、医药、命理、相术等等，他们的理论核心都是阴阳学说。 五行学说是继阴阳学说之后，古人又一种认识、观察客观世界的哲学观念。古人认为，天地万物都是有金木水火土五种物质构成的，自然界各种事物和现象的发展、变化都是由这五种不同属性的物质不断运动和相互作用的结果。 正确理解和熟练掌握日干的旺衰细微程度是批准八字的第一步，也是准确定准格局与选取用神的第一步，所以说这一章若无法掌握，后面的内容就无法精进。但是自古至今判断日元旺衰的流派很多，但都不太准确，流传最久，影响面最广的是从日干的得令、得地、得势这三个方面入手的。 日干旺衰的来源 日干旺衰的来源有三：一是月令对日干旺衰的影响，即日干在月令所处旺相休囚死的原始状态，月支在不受制的情况下，月令对日干旺衰的影响力有4成左右（3－5成），其它6个干支合共占6成左右；二是日支、月干、时干对日干的五行生克作用的影响；三是年柱对日干旺衰的影响，它不直接作用日干，而是通过对月柱的影响而间接影响日干的旺衰，年柱是决定日干是否从弱从旺的关键。时支对日干的影响微乎其微，它只对日支、时干起损益作用，从而间接作用日干。 日干丁火生子月处死地，受克伐，有5成弱的状态，日支、月干、时干都是克耗日干的，日干有从弱的趋向，是否真的从弱，最后看年柱，年柱双体辛酉财星不帮扶日干，日干从弱，此命为从弱格。有人会问，时支寅木为日干正印可以生助日干，这种理解是错误的，在正格八个干支中，时支对日干影响最小，微乎其微，何况时支寅木对日干没有生助路线。所以此八字从弱，原局庚辛酉子亥壬为用神，寅木为忌神。但行运后，因旺衰来源的变化，而导致用忌也相应发生变化。 日干在月令的表面旺衰 分析日干旺衰的具体方法就是看八字命局中除日干以外，其余七个干支对日干的生助和克泄耗的力量大小而定，在整个命局中，这七个干支无论离日干远近均能直接和间接的对日干发生作用，只是各个干支因为远近的关系对日干作用力量的大小悬殊很大。现在我就对这七个干支做定性定量的规定，月令的力量最大，如果把所有对应在日干身上的七个干支的力量看作十成的话，月令（暂不考虑年支、日支、月干对月令的作用力）对日干的作用力可以独占四成左右，日支次之，其次是月干，再次是时干，最后是年柱，时支对日干的直接作用力很小，它只对日支、时干作用，再通过它们间接作用日干。 定性定量十干在十二月令的表面旺衰情况，所谓月令的表面旺衰就是指不考虑年支、日支、月干对月令的生助和克泄耗的作用力，而单纯的旺衰关系。具体的讲就是日干在月令所处旺相休囚死的原始状态，月支在不受制的情况下，月令对日干旺衰的影响力有四成（3－5成），其它7个干支合共占六成左右（5－7成），也就是说日干不管生在什么月份，它在月令的表面状态为只有四成左右。下面我就逐月来定性定量十干在十二个月的表面旺衰状态。 日干在月令的实际旺衰 既然日干在月令有表面旺衰，那么也就有实际旺衰，因为世间万事万物都不是孤立存在的，是受其它诸多因素制约的，八字命理也不例外，所以要活学活用，学会全面辩证的看问题，这才是科学的治学态度。日干在月令得生得助，是否就真的是当令而旺呢？日干在月令不得生助，是否就真的是不当令而衰呢？不是，它取决于月支与左右邻舍的生助克泄冲刑合绊的关系，即月支与年支、日支、月干的生助克泄关系，当月支一次受制时，月令对日干的力量不受影响，还是四成左右的影响力；当月支两次受制时，月令对日干的影响力不足四成左右的影响力；当月支三次受伤时，月令对日主的影响力微乎其微。
细说怎么学关于八字命理的基础知识 一、八字是什么？就是一个人出生时的干支历日期 许多年轻人谈恋爱，背后的家长总是有人会默默拿上男女双方的八字去合婚，看两人的八字是否合适；家里有新生命诞生，长辈也会拿着新生儿的八字去测测这个孩子一生的运势如何。 那么问题来了，什么是一个人的八字？测八字有什么用处？ 简单来说，八字就是生辰八字（或叫做四柱八字），是一个人出生时的干支历日期。所谓四柱，即年、月、日、时四组干支；每柱一天干一地支两个字，四柱就合共八个字。举个例子，一个1989年5月3日9点出生的人，他的八字就是“己巳 庚午 丁酉 乙巳”。 而人们常说的八字算命，就是利用八字理论来推测人的事业、婚姻、财运、学业、健康等。它的本质就是推演天体位置对人体生命规律影响的一门科学。它的意义在于帮助人们对未来可能遇到的事件作出事前的准备和参考。而不是许多人误以为的对未来之事的决定。 二、八字算命的起源：始于古代天文学 八字算命不同于星座算命、水晶球算命等西方舶来物，它是地地道道、土生土长的中国本土命理学说。有意思的是，中国的八字算命与西方盛行的星座学一样，都是来自于宇宙天体。 古代中国研究“人”这一课题，将人置于浩瀚无穷的宇宙之中，对宇宙的认识直接指导了对人的认识。早期的算命理论创始人就将对自然的研究成果运用到对人及人类社会的研究之中，创立了早期的占星术。 八字算命就是从占星术演变而来。可惜的是，星座算命受到时下年轻人的热捧，而八字算命却被视为封建迷信。 八字算命不是一朝一夕形成的，也不是由某个人物发明的。而是经过历史的沉淀和积累及许多优秀大家的补充完善而逐步形成的。 算命或起于先秦时期，该理论的早期奠基人都是杰出的天文学家、数学家等科学大家。 在众多奠基人中，战国中期魏国天文学家、占星学家石申与战国时齐国人（一说楚国或鲁国）著名的天文学家、占星家甘石的著作合集《甘石星经》是古代中国天文学专著和观测记录，是世界上现存最早的天文著作之一。石申作为古代天文学的大拿，是月球背面的环形山以他名字命名的中国人之一。 三、《易经》的后裔 整个西汉都沉浸在黄老道学之中，到了东汉，开国皇帝刘秀本人更是经图谶纬学说的头号粉丝。 经过魏晋南北朝的佛教狂热，李唐自诩为老子后人，道学复兴。 学术超人李淳风，不仅是唐代全国版数学教科书的主编，更是制作了高端天文仪器三辰仪的天文学家。他建立了一个非常系统的星占体系，著成《乙巳占》。运用其中原理与好友一代相学宗师袁天罡合著了广为流传的《推背图》。 为什么叫《推背图》这么高深？话说这两位神级人物一起推算大唐国运，李淳风一发不可收拾，竟推算到了唐以后两千多年的命运。老袁被惊出一身冷汗，唯恐他泄露天机，忙不迭的去推他背说：“万万千千说不尽，不如推背去归休。”于是被誉为中华预言第一奇书的《推背图》由此得名。 四、盛唐的集大成者 盛唐的道学兴盛，连太平公主和杨贵妃都皈依道教有着自己的道号。唐人李虚中被称为星命学之祖，他是八字算命学说的集大成者。 他广泛深入的吸收前人的成就，自成一体，将人的出生年、月、日、天干地支及五行结合到一起，来推算人一生的祸福凶吉。这是人类历史上一次伟大的科学创举，他预测人的一生运动规律的准确度很高，当时的大文豪韩愈在《殿中侍御史李君墓志铭》中称他为“百不失一二”。当然，这位仁兄为了更好的推行自己的理论，假托先秦名人鬼谷子之名，编撰了《李虚中命书》，详细的记载解说了自己开创的八字算命。 继李虚中之后的又一位道家宗师徐子平，也是一个极为清奇的人物。传闻他在五代末与陈抟一起隐居华山。 此人精于星学，被后世尊为术士之宗。他在李虚中的三柱法（年、月、日推算法）的基础上，发明了四柱法（年、月、日、时推算法）。以四柱的干支为八字，以八字中的生克制化关系推测人生命运。这套算命方法对社会影响尤为广泛，因此八字法也称为子平法。 在历经了前述这些奠基、发扬和兴盛后，生辰八字的命理学说开始融入我们的传统文化血脉中，传承千年后依然生生不息。（
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怎么学八字命理的行大运的基础知识 一、大运是什么？ 大运，在命理学中，指的是根据生辰八字推算出来的，每个十年的大体
运势。 命理学说认为，人的
运势是分阶段的，十年一大运，五年一小运。人的一生，就这么一段大运，又一段大运地走下去了。 二、行大运是什么意思? 预测八字的时候，我们一般会说，你从几岁就开始行大运了，每逢尾数为几岁的时候，你的大运会开始转换，改行另一步大运。 比方说，有的人三岁就开始行大运了，那么，每到十三岁、二十三岁、三十三岁、四十三岁、……，这些尾数为三的年龄，他就会开始行一步大运。开始行大运的年龄，因为个人的出生时间不同而不同，有的一岁开始，有的则是八九岁才开始。 三、行大运不等于走好运 大运这个词，本身并无好坏之分。具体到每个人，不同阶段的大运好坏不同，才会说这步大运行的好，或者说这步大运行的不好，或者说这步大运一般。批八字的时候，说到大运的时候，会说这十年你行某某大运，这步大运是你命理所喜，运势不错。 比方说，某人命理喜水木，正行十年壬寅大运，一般而言，这十年的总体运势都不错，即便某一年的流年运势不是很好，但也不会差到哪里去。而如果行到十年丙申大运，这十年的运势就不太好，即便某年的流年运势好一些，也好不到哪里去。 综上所述，大运，是每个人都要行的。不同的，只是每个人行大运的起始时间不同，大运转换的时间也不同而已。行大运，只是说要开始新十年的运势了。而这新的十年，究竟是好运还是不好的运势，就要看这步大运行得好不好了。
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